Text follows in English
Текст следует на русском языке
«Η επιστροφή στη ζωή είναι μια βίαιη, φυσική και αυθόρμητη αντίδραση». Ραούλ Βανεγκέμ. Μετάφραση: Τάσος Σαγρής – Κενό Δίκτυο
«Κάναμε το ανθρώπινο είδος τη ντροπή της ανθρωπότητας. Από τους αρχαιότερους χρόνους μέχρι σήμερα, καμία κοινωνία δεν έχει επιτύχει τον βαθμό ατιμίας και εξευτελισμού στον οποίον έφτασε ένας αγροτικός- εμπορικός πολιτισμός που εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια αυτο-παρουσιάζεται ως ο κατεξοχήν “Πολιτισμός”.
Είναι αδιαμφισβήτητο ότι, ως ανθρωποειδή, έχουμε κληρονομήσει ανταγωνιστικά ένστικτα θηρευτή και ένστικτα αλληλοβοήθειας. Αυτά τα φυσικά χαρακτηριστικά μας, αποτελούν μέρος του ζωικού στοιχείου που μας συγκροτεί. Ενώ όμως, από την μια μεριά, η επίγνωση της αλληλεγγύης έχει ευνοήσει τον προοδευτικό εξανθρωπισμό μας, η ληστρική, αρπακτική επιθετικότητα, από την άλλη, έχει αναπτυχθεί μέσα μας ως μια τάση αυτοκαταστροφής.
Είναι τόσο δύσκολο να το καταλάβουμε αυτό;»
«Αντί να απευθύνομαι στο πλήθος, προτιμώ να μιλάω απευθείας στο αυτόνομο άτομο. Γιατί αυτό δεν αγνοεί το γεγονός ότι η μόνη μου πρόθεση είναι να εκμυστηρευτώ τον τρόπο που βλέπω τα πράγματα, σε μια αδερφική συζήτηση κατά την οποία δεν χρειάζεται να γνωριζόμαστε για να αναγνωρίζουμε ο ένας τον άλλον. Τι καλύτερη εγγύηση για την αφύπνιση της συνείδησης υπάρχει από την αλληλοβοήθεια; Δεν είναι τυχαίο πως αυτή ξαναγεννιέται αυθόρμητα, εκεί που τα αρπακτικά χάνουν την δύναμη τους να αποκρύπτουν το πραγματικό γεγονός, ότι καταβροχθίζουν τους εαυτούς τους και κάνουν πηγή κέρδους την ίδια τους την αυτοκαταστροφή.
Από τη στιγμή που καταφέρουμε να γλιτώσουμε τα παιδιά μας από τις καταστροφικές επιδράσεις της ανταγωνιστικής, αρπακτικής εκπαίδευσης, δεν έχουμε παρά να αναθέσουμε τη φροντίδα των πάντων στην ίδια την αυθόρμητη ριζοσπαστικότητα τους, να τα αφυπνίσουμε στα πεπρωμένα τους ως ανθρώπινα όντα.
Δεν χρειαζόμαστε προφήτες για να προβλέψουμε τι πρόκειται να συμβεί: είτε ο θρίαμβος του ηλίθιου που σκέφτεται με το βούρδουλα είτε η έξαρση μιας ζωής που έχει ανακτήσει την αποφασιστική επίγνωση της κυριαρχίας που μπορεί να ασκήσει η ίδια η ζωντανή ανθρωπιά.
Το να μην ελπίζεις σε τίποτα δεν σημαίνει να απελπίζεσαι με τα πάντα. Η επιστροφή στη ζωή είναι μια βίαιη, φυσική και αυθόρμητη αντίδραση. Έχει τη δύναμη να σταματήσει την ερημοποίηση της γης, από την οποία οι μηχανισμοί κερδοφορίας αντλούν τους τελευταίους τους πόρους.
Η επιστροφή στη ζωή, στην αυθεντικότητά της, στην επίγνωσή της, είναι το πραγματικό μας ανοσοποιητικό σύστημα. Εφόσον η απανθρωποποίησή μας, καταστρέφει τη φύση που υπάρχει μέσα μας και γύρω μας, στο όνομα του Κέρδους, γιατί να μην διακηρύξουμε με αποφασιστικότητα ότι όλα αυτά που συμβαίνουν είναι εκφάνσεις ενός μισητού πολιτισμού;
Πως γίνεται αυτό; Μη με ρωτάτε, αναρωτηθείτε, εσείς που κάθε στιγμή αμφιταλαντεύεστε ανάμεσα στον λήθαργο και την εξέγερση».
Απόσπασμα από το κείμενο «Να εξαλείψουμε την αρπακτικότητα, να ξαναγίνουμε άνθρωποι». Μετάφραση – Επιμέλεια: Τάσος Σαγρής (Κενό Δίκτυο).
- Ο Ραούλ Βανεγκέμ (21 Μαρτίου 1934) είναι Βέλγος συγγραφέας και φιλόσοφος. Σπούδασε λατινική φιλολογία στις Βρυξέλλες, δίδαξε στο πανεπιστήμιο και συμμετείχε στην Καταστασιακή Διεθνή από το ’61 ως το ’70. Μέχρι σήμερα έχει γράψει περισσότερα από 30 βιβλία, ανάμεσά τους τα: Βασικές κοινοτοπίες, Η βίβλος των Ηδονών, Διακήρυξη των δικαιωμάτων του ανθρώπινου όντος, Η επανάσταση της καθημερινής ζωής. Ο Βανεγκέμ στα έργα του απορρίπτει την ηθική της εργασίας και ασκεί έντονη κριτική στον καπιταλισμό και τον σύγχρονο κόσμο, θεωρώντας ότι οι αυταπάτες εμποδίζουν τη δημιουργία και καλεί σε μια αλλαγή προοπτικής. Ο Βανεγκέμ συνεχίζει να γράφει βιβλία, προωθώντας την ιδέα μιας ελεύθερης και αυτοδιαχειριζόμενης κοινωνίας.
Πηγή: www.doctv.gr
“The return to life is a violent, natural, and spontaneous reaction.” – Raoul Vaneigem
Translation: Tasos Sagris – Void Network
“We have turned the human species into the shame of humanity. From ancient times until today, no society has achieved the degree of dishonor and degradation reached by an agrarian-mercantile civilization which, for two thousand years, has presented itself as the ultimate ‘Civilization.’
It is undeniable that, as humanoids, we have inherited both competitive predator instincts and instincts of mutual aid. These natural traits are part of the animal element that composes us. On the one hand, awareness of solidarity has favored our progressive humanization; on the other, predatory aggression has developed within us as a tendency toward self-destruction.
Is it really so hard to understand this?”
“Rather than addressing the masses, I prefer to speak directly to the autonomous individual. Because such a person does not ignore the fact that my sole intention is to confide the way I see things—in a fraternal conversation in which we don’t need to know each other in order to recognize each other. What better guarantee is there for the awakening of consciousness than mutual aid? It’s no coincidence that mutual aid is reborn spontaneously where predators lose the strength to conceal the truth—that they are devouring themselves and turning their self-destruction into a source of profit.
Once we succeed in rescuing our children from the destructive effects of competitive, predatory education, we must entrust everything to their own spontaneous radicalism—to awaken them to their destinies as human beings.
We don’t need prophets to predict what is coming: either the triumph of the idiot who thinks with the whip, or the surge of a life that has regained the vital awareness of its living humanity and the power it holds.
To hope for nothing does not mean to despair of everything. The return to life is a violent, natural, and spontaneous reaction. It holds the power to halt the desertification of the Earth from which the mechanisms of profit are extracting their final resources.
The return to life—its authenticity, its awareness—is our true immune system. Since our dehumanization destroys the nature within and around us in the name of Profit, why not declare decisively that all these events are manifestations of a hateful civilization?
How is this done? Don’t ask me—ask yourselves, you who are constantly torn between lethargy and rebellion.”**
—Excerpt from the text “Let Us Eliminate Predation, Let Us Become Human Again”.
Translation – Editing: Tasos Sagris (Void Network).
Raoul Vaneigem (born March 21, 1934) is a Belgian writer and philosopher. He studied Latin philology in Brussels, taught at university, and participated in the Situationist International from 1961 to 1970. He has authored over 30 books, including The Revolution of Everyday Life, The Book of Pleasures, and The Declaration of the Rights of the Human Being. In his works, Vaneigem rejects the morality of labor, strongly critiques capitalism and modern society, and calls for a shift in perspective, arguing that illusions obstruct creation. He continues to promote the idea of a free, self-managed society.
Source: www.doctv.gr
ПРЕСС-РЕЛИЗ
2-й Фестиваль Караолу в Терсефану
2-й Фестиваль Караолу с большим успехом прошёл в воскресенье, 25 мая 2025 года, в живописном селе Терсефану, привлекая множество гостей всех возрастов и демонстрируя местные традиции, вкусы и креативность.
Фестиваль был организован Муниципальным округом Терсефану, Культурным клубом Терсефану и муниципалитетом Дромолаксиа–Менейу и стал ярким и оригинальным праздником с главным героем… караолу (улиткой)!
Программа включала:
- Игра «Охота за спрятанным караолу», которая понравилась и детям, и взрослым
- Ремесленные мастер-классы и кулинарные воркшопы, знакомившие участников с искусством и вкусами региона
- Дегустацию уникальных блюд из улиток от известных шеф-поваров Христоса Христодулу, Кириакоса Фоку и телеведущей Хрисо Лефу
- Живую музыку от любимого артиста Стефаноса Пелекани
- Танцы от танцевальных школ Афанасия и Зорпас, которые создали праздничную атмосферу до позднего вечера
Фестиваль караолу наилучшим образом подчеркнул культурную самобытность Терсефану, укрепил местное сообщество и стал началом традиции, которую стоит продолжать.
Искренняя благодарность всем, кто помог организовать этот праздник: волонтёрам, спонсорам, партнёрам, а также тысячам посетителей, которые почтили мероприятие своим присутствием.
Генеральный спонсор мероприятия — Вице-министерство туризма
Информационный спонсор — Кипрская телерадиокомпания (РИК)
Фестиваль прошёл под эгидой Министра сельского хозяйства, развития села и окружающей среды госпожи Марии Панайоту, которая также торжественно открыла фестиваль.
До встречи в 2026 году!
